翻开手边那本被翻得有些卷边的老黄历,今日是农历三月初九,恰逢“除日”,宜除旧布新、沐浴治病。看着这“沐浴”二字,我脑海中竟莫名跳出了去年重阳节在苏杭见到的那番景象。那时,空气里满是晚秋特有的干燥与清冽,江南的老街巷里,家家户户的门楣上都悬挂着一束用红绳系好的
茱萸。
记得那天我路过一家临水的小馆,一位老人家正从坛子里舀出一勺琥珀色的液体,那是刚启封的
菊花酒。他一边往杯子里添,一边同我念叨:“茱萸是用来辟邪的,菊花酒是用来养神的,这一佩一饮,才算是真正把这重阳的节气给过踏实了。”
那一刻,我仿佛被带回了千年以前。其实,
重阳节喝菊花酒与佩茱萸的习俗,最早可追溯到汉代。那会儿的人们认为九月九日是个“重阳”,两个“九”重叠在一起,阳气过盛,反而容易引发瘟疫和邪祟。于是,佩戴具有强烈香气的茱萸,便成了最有效的防御手段,而饮用经过漫长酿制、吸收了菊花精华的酒,则被赋予了延年益寿的文化内涵。
随着时代流转,这两种习俗在不同地区演化出了截然不同的模样:
- 北方地区:更侧重于登高与簪花。在京津一带,人们更喜欢将茱萸别在鬓角,或者戴在臂间。大家更讲究“食糕”,即重阳糕,寓意步步高升。菊花酒在北方往往更浓烈,甚至有些地方会直接用干菊花泡在白酒里,口感冲劲十足。
- 南方地区:则更显温婉与精致。苏杭一带的人们更倾向于将茱萸装入锦囊佩戴,或者是编成手绳。菊花酒在江南更多是被当作一种“节令补品”,色泽偏淡黄,入口甘甜,往往还会配上一些桂花,讲究的是风雅与滋养。
说到底,这两个习俗背后其实藏着中国人的“生活哲学”。茱萸因为气味浓郁,在古人眼中是一种能驱除恶气的“神木”,而菊花在秋天百花凋零时傲然绽放,既象征着长寿,也象征着君子的气节。
现代生活节奏快了,我们很少再有时间去山里采摘真正的茱萸,也不再像古人那样严格遵循“除日沐浴”的繁琐规制。现在的重阳节,可能就是打个电话给父母,买一盒精致的重阳糕,或者下班路上买一束应季的菊花。虽然形式变了,但那种对健康的祈愿,对家人团圆的珍视,从未改变。
其实,就像今天黄历上提到的“治病”与“除旧布新”,古人在重阳节这天其实也是在进行一场“身体与心灵的清理”。如果你在这几天感到疲乏,不妨学着古人的智慧,多喝些温润的菊花茶,保持良好的作息,别让心神随着秋凉而凋敝。
我总觉得,民俗不是博物馆里的冷冰冰的陈列品,而是像这杯菊花酒一样,每饮一口,都能感受到岁月的温热。无论你身在何方,当你在那一天插上一枝茱萸,或举起一杯菊花酒时,你其实正与千年前的一位诗人、一个平凡的农夫,进行着跨越时空的碰杯。
别忘了,生活中的仪式感,从来不是为了刻意去模仿什么,而是为了告诉自己:在每一个如常的日子里,我们依然对生活怀有敬畏,并且认真地活着。这或许,就是这些传承千年的古老习俗,最动人的地方吧。
本文内容整理自传统历法文献,仅供文化学习参考。
本内容基于中国传统历法体系和历史文献整理,仅供文化参考。