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四月初二聊聊咬春与打春牛,立春习俗背后的文化密码,你读懂了几个

📅 2026年05月18日 👁 0 次浏览 📂 节令民俗

那年山西村里,老汉一声鞭响震醒了整个春天

前几年在山西运城一个小村子里过春节,正赶上立春。天还没亮透,村口的老槐树下就聚了一堆人,中间站着位穿羊皮袄的老汉,手里攥着根缠了红绸的鞭子。他面前是一头用泥巴和稻草糊成的“春牛”,足有半人高,牛角上还贴了红纸。只听他扯着嗓子喊了句“一鞭春牛,风调雨顺——”,鞭子脆生生地抽在泥牛身上,围观的孩子们跟着齐声叫好。那场景,比城里任何一场跨年晚会都让我心头一热。

后来跟村里老人聊天才知道,这“打春牛”可不是闹着玩的,背后藏着几千年的老规矩。而今天——农历四月初二,我翻开黄历一看,干支是丙午年癸巳月壬辰日,虽然离立春还远,但说到“打春”的讲究,倒让我想起不少有意思的事。

咬春:一口下去,把整个春天嚼进嘴里

打春牛是“迎春”,那“咬春”就是“吃春”。我小时候在山东老家,每到立春,姥姥就会从菜市场提回一捆水灵灵的嫩萝卜,红的白的都有。她一边洗萝卜一边念叨:“咬春咬春,咬住春天,一年不得病。”那时候不懂,就觉得啃生萝卜辣嘴,后来才明白,这习俗从唐代就有了。

据《齐民要术》里记载,古人立春吃萝卜,是因为萝卜能“解春困、通气”。到了明清,咬春的内容丰富起来,多了春饼、春盘。春饼薄得透光,卷上豆芽、韭菜、鸡蛋丝,再蘸点甜面酱,一口下去,脆的软的鲜的香的,全在嘴里炸开。这哪是吃饼,分明是把整个春天的味道都卷进去了。

不过各地咬春的吃法差别挺大——

  • 北京人讲究吃“盒子菜”,春饼里卷的肉食得切得极薄,配着酱肘子、熏鸡丝,讲究个荤素搭配。
  • 江南一带则偏爱“春卷”,把荠菜、香干、冬笋剁碎了包进薄皮,油炸到金黄,外酥里嫩,咬一口“咔嚓”响,老人们说这叫“炸醒春天”。
  • 广东人更直接,立春当天要吃“生菜包”,生菜叶裹上米饭和腊味,寓意“生财”,图个吉利。

记得有一年在福建泉州,当地朋友带我去吃“润饼”——其实就是春饼的闽南版,但馅料里加了海蛎、花生碎和浒苔(一种海藻),甜咸交织,味道特别鲜。朋友说他们这规矩是“咬春要咬得响,来年财运旺”。我咬了一大口,饼皮破了,馅料掉了一桌子,大家笑得前仰后合。你看,同一个习俗,到了不同地方,就长出不同的根须,这大概就是民俗最迷人的地方。

打春牛:不是打牛,是“打醒”春天

再说回开头那个打春牛的场面。很多城里朋友第一次听说这习俗,第一反应是“打牛?虐待动物吗?”其实完全不是这回事。打的是泥牛、纸牛,不是真牛。老人告诉我,这习俗最早能追溯到周代,《礼记·月令》里就记载了“出土牛以送寒气”。那时候立春前一天,官府会派人用泥土塑一头牛,立在城门外,第二天由官员用彩鞭抽打,打碎了泥土,百姓就把碎土抢回家,撒在田里或猪圈里,认为能保五谷丰登、六畜兴旺。

到了唐宋,仪式更热闹了。宋人孟元老在《东京梦华录》里写:“立春前一日,开封府进春牛入禁中,鞭春。”意思是官府要抬着春牛在街上游行,后面跟着吹吹打打的队伍,百姓沿街观看,比现在看庙会还热闹。鞭子抽下去的那一刻,泥牛碎裂,里面的小泥牛或五谷种子露出来,大家一拥而上抢“春牛土”——抢到的,就是抢到了春天的福气。

各地打春牛的细节也各有千秋:

  • 浙江地区的春牛肚子里会塞满花生、红枣、糖果,打碎后孩子们一窝蜂去捡,叫“抢春”。
  • 陕西一些地方则在春牛身上涂红绿颜料,鞭打时颜料飞溅,沾到身上寓意“沾喜气”。
  • 湖南湘西的春牛用竹篾扎成,糊上彩纸,打完还要抬到河边烧掉,意思是送春牛回天庭复命。

今天这黄历上写着“闭日”,宜“闭塞、筑堤”,不宜“开市、动土”。我琢磨着,要是搁古代,立春遇到闭日,打春牛的仪式可能就得简化了——毕竟闭日讲究“收敛”,不适合大张旗鼓“破土”。但老百姓总有办法,该打还是打,只不过打完了多念几句“闭日打牛,收成不愁”的顺口溜,把凶日也扭成好彩头。

现在的人,还咬春、打春牛吗?

说实话,现在的城市里,打春牛几乎看不到了。但咬春这个习俗,倒以另一种方式活了下来。我认识一个上海姑娘,每年立春必去老字号排队买春卷,她说“不吃春卷,就感觉春天没来”。北京胡同里的大爷,立春那天照样支起饼铛烙春饼,卷上豆芽菜,配二两二锅头,喝得脸红扑扑的。还有不少年轻人,开始在社交媒体上晒自己做的“咬春餐”,春饼卷一切,创意层出不穷。

去年立春,我在成都一家民宿里,看到老板用春饼皮卷了麻辣牛肉丝和折耳根,还撒了把花生碎,说是“川式咬春”。我尝了一口,辣得直吸气,但那股子新鲜劲儿,确实让人精神一振——这不就是“咬春”的本意吗?用一口鲜活的滋味,把沉睡的身体唤醒,迎接万物复苏的季节。

至于打春牛,虽然仪式少了,但很多民俗博物馆和乡村旅游景点,还会在立春这天组织体验活动。我去年在山西那个村子,就亲眼看到几个城里来的孩子,抢着去摸被打碎的泥牛,手上沾满泥土,笑得眼睛弯弯的。他们的父母在一旁拍照发朋友圈,配文是“咱也体验了一把古人的立春”。

说到底,不管是咬春还是打春牛,核心都是一种对春天的“仪式感”。古人没有天气预报,没有手机日历,他们靠这些看得见、摸得着的动作,来确认“春天真的来了”——咬一口萝卜,是味觉上的确认;抽一鞭春牛,是视觉和听觉上的确认。这种确认,让日子有了盼头,让生活有了节奏。

今天翻黄历,看到“吉神宜趋”里有“天恩、时德、福生、明堂”,虽然离立春还远,但心里还是暖了一下。民俗这东西,就像老黄历上的字,你不一定天天看,但只要翻开了,总能读出点人情味儿来。

本文内容整理自传统历法文献,仅供文化学习参考。

本内容基于中国传统历法体系和历史文献整理,仅供文化参考。

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