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农历五月初六聊聊中秋玩花灯:为什么有人提灯拜月,有人放河灯?这个讲究你知道吗

📅 2026年06月20日 👁 1 次浏览 📂 节令民俗

塞北小城的灯,照亮了我的心

那年中秋,我在陕西榆林的一个老院子里过夜。月亮升起来的时候,院子里忽然亮起了一簇簇的灯火。不是灯笼,是十几盏用西瓜皮做的灯——人们把瓜瓤挖净,在皮上雕出孔洞,插上一根蜡烛,那光晕透过薄薄的瓜皮,把《西游记》里的孙悟空和嫦娥都映在了墙上。院子里的老奶奶跟我说,这叫“瓜灯”,陕北这边过中秋,家家户户都要做几盏,给孩子们提在手里去串门。她说:“月亮是圆的,灯也要是圆的,人才团团圆圆。”那天晚上的风有些凉,可手里托着那盏温热的瓜灯,心里却觉得特别踏实。

翻开今天的黄历,正好是农历五月初六,虽然离中秋还早,但说到中秋,我就忍不住先想起那一晚的灯。这个场景让我意识到,中秋节玩花灯的传统,远比我想象的丰富——它不是南方水乡的专利,也不是孩子们手里的纸灯笼那么简单,而是一张流动在中国大地上的文化地图。

灯为什么要“玩”?从月光下的祭祀说起

很多人以为中秋赏灯是元宵节的延伸,其实不然。中秋的灯,最初是为了“照亮月亮”。古人认为中秋夜的月光最盛,但月亮上住着太阴星君、嫦娥、吴刚,人们要敬拜月神,就需要在月光照不到的角落点起灯火,让神明看见人间的诚意。这个习俗最早可以追溯到唐代,那时候没有如今这般花哨的花灯,宫里会在中秋夜竖起“灯楼”,百姓则在院子里点“灯竿”,就是把灯笼绑在竹竿上,高高地竖起来,照得满院亮堂堂的。白居易的诗里写过“灯火家家市,笙歌处处楼”,说的就是中秋夜的点灯盛况。

到了宋代,中秋玩灯才真正变成了一件“好玩”的事。《东京梦华录》里记载,北宋汴京的中秋夜,“诸门皆有灯山,灯山上彩,金碧相射”。老百姓不光看灯,还自己动手做灯,孩子们提着小灯笼满街跑,叫做“走月亮”。这个“走”字很有味道——灯不是摆在那里看的,而是要提在手里走起来的,灯影晃动,月色紧跟着,人动灯也动,那才叫“玩”。

一条灯谜,半部人情

听苏州的老手艺人说,从前中秋的灯上都会贴着灯谜。不是元宵节那种写在纸条上的,而是直接写在纱绢灯面上,或者用细毛笔写在瓜皮上。猜中了,主人家会送一块月饼或一把花生。我见过一幅老照片,民国时期的广东,中秋夜的大街上挂满了走马灯,灯影里转着“貂蝉拜月”的故事,一群孩子蹲在灯下仰着头看,嘴角还沾着月饼渣。那种场景,是真正的“灯火可亲”。

一地一灯法:中秋玩灯的南北差异

如果你以为全国的中秋灯都长一个样,那就错了。各地的玩法千差万别,我把几个有代表性的整理了一下:

  • 广东佛山:秋色赛会上的“灯头”——佛山的中秋有“秋色赛会”,人们抬着巨大的灯彩游行,有鱼灯、龙灯、鸟兽灯,最大的灯要八个壮汉抬着走。孩子们手里提的是“柚皮灯”,把柚子掏空、刻花、串绳,点起来满大街柚子香。
  • 安徽歙县:汪满田的鱼灯——徽州山区里藏着一个叫汪满田的村子,每年中秋都要舞鱼灯。鱼灯是用纸和竹篾扎的,大的有三米长,鱼嘴里衔着一盏灯。游灯时,整个山谷里满是游动的光点,像一群鲢鱼溯流而上。当地人说,鱼灯游过的田,来年不会闹虫灾。
  • 广西桂林:漓江上的河灯——桂林的中秋从傍晚就开始了。人们把写满心愿的河灯放在漓江上,任它顺流而下。灯大多是荷花形状的,烛火映着江水,远远望去,整条江像一条流动的银河。但最妙的是,放完河灯的上岸后,还有“板凳灯”——用木凳绑上竹竿,竿头挂一盏纸灯,两个人抬着在街巷里穿行,寓意“登高望远,步步光明”。
  • 福建泉州:烧塔仔——泉州的灯不是提着玩的,而是“烧”着过的。孩子们在中秋夜把碎瓦片垒成塔状,里面塞柴火,点火烧塔,火从塔的缝隙里蹿出来,像一座发光的小火山。烧得越旺,来年的运气越好。

你看,同样是中秋玩灯,有的地方做成艺术品抬着走,有的地方放水里飘走,有的地方干脆一把火烧掉。地域的差异,让这个民俗变得立体而鲜活。

灯在变,人心没变

现在城里的中秋,很多人家里已经不怎么点灯笼了。超市里卖的塑料电子灯,插上电池就能亮,不用点火,也不会烧纸,安全是安全了,却总觉得少了点东西。我更怀念那些带烟火气的灯——海南文昌有一种“孔明灯”,用宣纸糊成直径两米的大球,下面吊着油灯,松手后慢慢升上夜空。我记得有一年中秋在海口的海滩上,有人放孔明灯,纸灯在夜风中颤抖着上升,渐渐变成一颗橙黄色的星,在月亮旁边闪了一下,就隐没在云层里了。旁边一个男孩问他妈妈:“灯飞走了,月亮会孤单吗?”他妈妈说:“不会,灯就是替我们去看月亮的。”

这句话让我忽然明白,中秋节玩花灯的传统,本质上是一场人与月亮的对话。灯是我们递给月亮的信物,也是月亮照亮人间的折光。只是现在,我们越来越习惯低头看手机里的“月亮滤镜”,而忘了抬头去看真正的月亮,也忘了亲手做一盏灯。

如果你今年中秋也想玩灯

不妨试试最简单的“纸灯球”——用宣纸和竹篾就能扎。我在云南的建水古城见过一个老人,他教我用橘子皮做灯:把橘子对半剥开,完整地取下果皮,倒扣在桌上,用针线把皮边缝起来,中间穿一根棉芯,倒进一点菜油,点起来就是一颗小橘灯。那光特别暖,还有橘子的清香。他说,从前穷买不起灯笼,就用果皮做,老一辈传下来的手艺,不能丢。

翻看今天的黄历,上面写着“危日,宜祭祀”。其实中秋玩灯,也是一种古老的祭祀形式——我们祭祀的,是头顶的月亮,也是内心深处对光明和团聚的渴望。无论你是在城市的高楼里,还是在乡间的院子里,这个中秋,至少抽出一刻钟,关掉所有的电灯,点一盏自己做的灯,哪怕它只是果皮做的小橘灯,它照亮的,也不只是你面前的那一小块地方。

灯在,月亮就在,我们和古人的那点联系,也就没有断。

本文内容整理自传统历法文献,仅供文化学习参考。

本内容基于中国传统历法体系和历史文献整理,仅供文化参考。

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